Bagaimana hukum mengeraskan niat puasa setelah tarawih sebagaimana
yang dilakukan oleh sebagian kaum muslimin di tengah-tengah kita?
Perintah Berniat Setiap Malam dan Berulang Setiap Malamnya
Dari Hafshoh Ummul Mukminin bahwa Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata,
مَنْ لَمْ يُبَيِّتْ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ
“
Barangsiapa yang tidak berniat di malam hari sebelum fajar, maka tidak ada puasa untuknya.” (HR. Abu Daud no. 2454, Tirmidzi no. 730, An Nasai no. 2333, dan Ibnu Majah no. 1700)[1]
Muhammad Al Khotib berkata, “Berdasarkan hadits ini niat juga harus
ada di setiap malam. Karena puasa hari yang satu dan lainnya adalah
ibadah tersendiri. Jika satu hari puasa batal, maka tidak membatalkan
lainnya.” (
Al Iqna’, 1: 405).
Namun Apakah Niat Mesti Dilafazhkan?
Muhammad Al Hishniy -seorang besar ulama Syafi’iyah- berkata, “Puasa
tidaklah sah kecuali dengan niat karena hadits menyatakan demikian.
Namun letak niat adalah di hati. Niat tidak dipersyaratkan untuk
dilafazhkan. Hal ini tidak ada perselisihan pendapat di antara para
ulama. Niat harus ada di setiap malamnya karena setiap hari puasa adalah
ibadah tersendiri. Jika salah satu hari puasa batal, tentu tidak
merusak yang lain.” (
Kifayatul Akhyar, hal. 248).
